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三大盛世图集(精品)

下载点数:免费 | 作者:佚名 | 点击数: | 评论数:0 | 更新时间:2005/05/10 20:33:00】

大都会长安
  一千四百年前的这座古都,面积是西安老城的十倍;一座大明宫,是北京紫禁城面积的三倍,它的人口最多时达到一百万人。盛唐时代的长安城,欧洲、中亚各国人、四裔的胡族人、葱岭东西的西域人往来熙攘,是一座真正的“国际化大都市”...
  
  一、空留绝响叹长安 
  中国古代的盛世,上推秦汉,下推隋唐,长安正是秦汉隋唐四朝的都城。长安作为京城的历史,始于公元前1134年的西周,毁于公元904年的唐朝,再以后便沦为地方性的州府郡城了。现存的城垣是大大缩小了的明城。 
  
  历代在长安建都的实际起迄年代:西周(公元前1134~前771年)、秦(公元前221~前207年)、西汉(公元前206~后8年)、新莽(公元9~24年)、前赵(公元319~329年)、前秦(公元351~383年)、后秦(公元384~417年)、西魏(公元535~556年)、北周(公元557~581年)、隋(公元581~617年)、唐(公元618~904年)。 

  
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  长安城规划布局之严谨、建筑艺术之精湛,在历史上首屈一指。
  
  唐代首都长安城始建于公元582年6月,第二年3月完成,总体设计出自隋朝贵族宇文恺之手。隋是一个短命的朝代,它新建的帝都——大兴城还未完工,便被唐朝取代了,并复名长安。唐城面积84平方公里,相当现在西安城(明城)的10倍,比旧北京城还大,同现有西安市区差不多,其规划布局之严谨、建筑艺术之精湛,在历史上首屈一指,足以媲美西欧罗马城,也是当时世界上最大的城市之一,堪称中外古今第一城。 
  
  城中有城,城内北部中央建政府机关所在的皇陵和皇帝居住的宫城,均有独立的城墙和城门。其余为民用区,分割成整齐的棋盘格,每格为一个独立的坊,四面围墙,各开门户。宫城正南中门的承天门、皇城的朱雀门、外城的明德门,正处在南北中轴线上。这条朱雀大街,今实测宽度155米,比闻名世界的巴黎爱丽舍田园大街还宽35米。以朱雀大街为界,将长安城一分为二,由长安、万年二县分管,备领55坊;二县仅平民就有8万多户40~50万人,若加上皇族、官府、军队、官匠、僧尼、外侨等约共百万人,可称是当时世界上最大的城市。 

  
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  宽得可以让45辆车同时行驶的朱雀大桥
  
  “长安大道梭九天”,“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”,这是唐诗人李自对长安的描述。其时街道第直宽畅,东西14条大街,南北11条大街;街两旁有排水沟,道旁种植槐、榆。设商业区于东市、西市,各占西坊之地,内有220个行业。公元843年,东市失火,烧毁店铺四千余家,可见当时市区之繁荣。
  
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  史诗片《天地英雄》里还原创建出符合史实的长安城古建筑的场景 
  
  唐都长安是一座国际性的城市,欧洲、中亚各国人、四裔的胡族人、葱岭东西的西域人旅居长安的极多。这些人最初来长安的原由,有的是出使,有的是留学,有的是僧侣传教,有的是各国王族子弟前来担任侍卫,更多的是经商赢利。唐朝对这些人的限制也十分宽松,准许他们开业经商,购其土地房产,甚至娶唐人女子为妻。有很多胡族人喜爱唐人的文化,长时间在长安居住,有的一住几代,长期定居,娶妻生子,甚至做官,最后完全汉化,实际上已成为唐人,看不出一点胡人的痕迹了。定居的回族人大都改了汉姓,如于阗王族到长安后改姓尉迟,著名人物有唐初大将尉迟敬德、画家尉迟跋质那和尉迟乙僧父子、僧人智严等人。
  
  胡族人在长安给长安带来生气,胡人在长安开了许多胡店、酒店,在春明门外的灞桥和东南角的曲江池一带都有胡人的酒店,在柜前卖酒的很多是胡人家的年轻少女,时称胡姬。她们年少活泼,翠饰艳丽,善察入意,能歌善舞,最受长安文人的欢爱,每每留连叹赏,形之歌咏。天才诗人李白常到胡人开的酒店中狂饮,留下的诗篇尤其多。
  
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  唐诗《少年行》描写到:五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。
  
  二、大唐建筑风格
  隋唐时期是中国古建筑体系的成熟时期。在建筑材料方面,砖的应用逐步增多,砖墓、砖塔的数量增加;琉璃的烧制比南北朝进步,使用范围也更为广泛。在建筑技术方面,木构架的作法已经相当正确地运用了材料性能,出现了以“材”为木构架设计的标准,从而使构件的比例形式逐步趋向定型化,并出现了专门掌握绳墨绘制图样和施工的都料匠。建筑与雕刻装饰进一步融化、提高,创造出了统一和谐的风格。这一时期遗存下来的殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址,无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平,雕塑和壁画尤为精美,是中国封建社会前期建筑的高峰。我国现存最早的木结构建筑的实物仅有唐代的五台山南禅寺和佛光寺部分建筑。其建筑特点是,单体建筑的屋顶坡度平缓,出檐深远,斗拱比例较大,柱子较粗壮,多用板门和直柩窗,风格庄重朴实。
  
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  佛光寺始建于北魏孝文帝时期。唐代时,法兴禅师在寺内兴建了弥勒大阁。唐武宗会昌五年(公元845年),大举灭佛,寺庙被毁。公元847年,唐宣宗李忱继位,佛教再兴,佛光寺得以重建。佛光寺大殿建于唐大中十一年(公元857年),是唯一年代可考,保存最完整的唐代木结构庙殿。
  
  三、日本京都、奈良的大唐建筑遗风
  长安(即现在的西安)是中国的古都,也是历史文化名城,它开创了崭新的城市模式,规划风格对当时和后世的国内外城市建设有深刻的影响,渤海沿岸和日本的一些城市,如:日本的京都,皆以其为范本。
  
  奈良是中日文化交流的著名城市,友好交往的历史可以追溯到1200年前。早在574年至622年的圣德太子时代,就曾多次派使者来中国。中国鉴真大师曾6次东渡,最后在奈良弘扬佛教,传播中国文化,并圆寂于唐招提寺。

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  日本奈良唐招提寺
  
  京都古城建筑的突出特点是,同中国唐朝的洛阳城和长安城十分相似,这是因为平安京建立之初时逢中国的盛唐时期,中日两国交往密切。早在公元8世纪,京都分为东京、西京两部分,东京仿洛阳,西京仿长安。城北中央为皇室所在的宫城,宫城之外是作衙署之用的皇城,而皇城之外是作为一般官吏、平民居住的都城。全城面积约20平方公里,呈长方形,街道纵横,对称相交,形如棋盘,因而日本人总喜爱称京都为“洛阳”、“洛城”。
  
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