一、单选题(共30小题，每题2分，共60分)1.元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了 A.理学影响了国家法律 B.理学思想的广泛影响C.妇女地位的大幅提高 D.文化主流思想的变迁2.利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传 A.改变了欧洲人的阅读方式 B.促进了欧洲文化的发展C.促成了近代欧洲科学兴起 D.消除了人们对宗教的迷信3.内藤湖南在《概括的唐宋时代观》中认为：“文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面，……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。”这种文化现象出现的原因是A.经济高度发达，审美情趣高雅 B.国家高度统一，民族融合加强C.商品经济发展，市民阶层扩大 D.社会道德败坏，文化低级庸俗4.孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是下面哪种主张A.“人之性恶明矣，其善者伪也” B.“谓行仁自孝悌始”C.“刑不避大夫” D.“天下兼相爱则治，交相恶则乱”5.黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”