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    2006年的最后一天，南京“总统府”对外宣布，4年前因长江路拓宽而从“总统府”门前移走的“太平天国起义百年纪念碑”正式回归，日前在“总统府”东花园中竖起，以供游客们参观。1952年1月11日，为纪念太平天国农民起义100周年，在当年天朝宫殿遗址即现“总统府”大门照壁前的花坛中，竖起了“太平天国起义百年纪念碑”。2002年8月31日，纪念碑因长江路拓宽被移走，此次回归保持了纪念碑自身的原貌。该图就是纪念碑的全貌。
    太平天国运动是中国近代史上一次波澜壮阔的农民起义，也是中国历史上农民战争的最高峰。太平天国运动开始于1851年金田起义，1853年定都天京，颁布《天朝田亩制度》正式建立了和清政府对峙的政权。1856年经北伐、西征和东征，达到其军事上的全盛，旋即发生天京变乱，盛极而衰，1864年天京陷落，太平天国运动失败。太平天国运动前后奋战14年，纵横18省，威震全国。但由于农民阶级自身的局限性，加上战略上的失误，导致了它和其他农民起义一样，不可避免的以失败而告终。但太平天国也遇到了其他农民战争不曾遇 到的新情况：中外反动势力的联合绞杀。这也是其失败的重要原因。
    太平天国作为一场大规模的农民运动，它的历史作用首先在于对封建统治的打击。《天朝田亩制度》体现了废除封建地主土地制度，冲击封建生产关系的深度。《天朝田亩制度》是几千年来农民反封建思想的结晶，是农民阶级所能提出的最完整的反封建纲领。它宣布要废除封建土地所有制，建立平均主义的公有制社会。这是农民阶级的伟大创造，给予了农民阶级一定的物质利益，反映了农民阶级渴望自由、平等的强烈愿望；太平天国运动又发生在半殖民地半封建社会的中国，因此不可避免的担负起反对外来侵略的任务，但太平天国不是盲目的排外，这从《资政新篇》中就可以看到。《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出在中国发展资本主义的方案，符合了当时历史发展的潮流，在“向西方学习”上，超过了同时代的地主阶级知识分子的主张，集中反映了先进的中国人探索救国救民道路的迫切愿望。但由于当时中国还不具备实现这一政纲的社会条件，他的主张没能得到广大农民的共鸣，而且，太平天国迫于当时严峻的形势，《资政新篇》没能实行。但他提出的思想和主张，对后人具有启迪作用。