浅探“历史”的概念与当前历史教育的改革
[摘要] 关于历史教育的改革这一问题,许多教育工作者从不同的角度提出不同的见解,作出了许多有益的探索。本文拟从“历史”这一最基本的概念出发,尝试作一些深入的思考。
人类以昂扬的姿态跨人新千年。在新世纪,新千年里,经济和科技始终是社会进步的重要标志,而社会进步却急切呼唤着新型的、高素质的人才。因此,各国均励精图治,大力推进教育改革,企图通过改革教育来抢占时代的先机。中国从上世纪后叶已提出了实施素质教育,推行教育改革的目标。然而教育改革却蹒跚前行,举步维艰,尤其是历史教育始终未能走出传统的框架。历史教育的弊病症结何在?历史教育改革的方向又何在?这是每一个历史教育工作者所苦苦思索的问题。笔者认为探究历史教育的弊病症结所在,我们必须从最基本而却又最重要的概念、定义出发,只有理清这些概念才能真正有效地推进历史教育的改革。关于什么是“历史”这样一个概念,似乎很简单,但往往有许多历史教育工作者对此的认识很模糊或不全面,不准确,以及由此导致历史教育的严重偏差。
什么是“历史”呢?可能有许多历史教师会仅仅认为:“历史就是过去发生过的事情。”——过去的事情就仅象自然科学一样,客观存在,永恒不变的——换言之,这些历史教师认为历史就仅等于客体历史。这种认识与19世纪的西方资产阶级史学界中占据主导地位的兰克学派是一致,他们承认客观上存在真实的历史,他们强调社会发展存在与自然科学一样的“常规性”,而历史学家的任务是弄清历史事实真相,按照历史的本来面目写历史。兰克学派的思想演变到近代成为近现代两大思潮之一一—-科学主义思潮,科学主义思潮深刻地影响人们的社会历史观和认识论,他们强调社会历史过程中具有首要意义的是那些在长时期呈现出重复性的现象,而历史学首先应该通过对那些在长时期里呈现出重复性的现象的研究去发现相应的“常规性”或“规律性”。兰克学派和科学主义思潮应该说有其进步的一面,有其可取的一面。因而,他对历史教育的影响是深刻的。在这种思想影响下的历史教育有其自身的特点:(1)强调历史事实的客观性,重要性,始终以传授历史基础知识为中心;(2)课堂教学一般以教师的讲授为主,以灌输历史知识为主;(3)要求学生排除情感因素,以科学客观的态度去综合、分析、归纳;而不提倡学生的感悟性学习;(4)情感教育也是说教式,并以固有的方式、固有的历史内容实施教育;(5)历史教学十分重视教学结果,以学生掌握历史知识多少来评价,而轻视历史教学的过程。毫无疑问,这样的历史教育是有其非常可取的一面,因为掌握历史史实和历史规律是学生的基本素质的要求,所以它充分重视历史基础知识和历史规律的传授有利于培养学生的基本素养;它提倡学生以科学客观的态度去综合、分析、归纳,有利于培养学生科学研究的能力。然而,在具体教学实践中,某些历史教师却过分地强调科学主义指导下的历史概念,他们认为历史仅仅就是过去发生、永恒不变的东西,历史教育工作者的任务就是将这些永恒不变的东西传授给学生。如果说历史教师是传球人,历史基础知识是球,学生是接球人,那么传球者只要把球稳稳妥妥、原原本本地传出,接球者只要接着就行了;至于传球者如何传球,接球者如何接球,这些方法,这些过程并不重要。于是,在课堂教学过程,某些历史教师单纯用强令要求学生划记课文中的基本知识点,如基本的时间、地点、人物、历史原因、作用和意义,要求学生回去死记硬背。那么,考试就凭一张大部分为记忆内容的考卷来考核、检测学生的学习效果,由此根据学生的考卷成绩来评价教师的教学水平。尽管教学的手段在不断更新,教学的形式或许可称有所创新,如多媒体教学就往往被视作是“创新”。但有些教师却过分迷信多媒体教学,认为只要运用计算机技术和多媒体课件就是一种“创新”,然而,有些“创新”并未运用先进的教学理论,并未对教学资源进行优化整合,而只是对陈旧的教学内容进行简单的加工,加入一些富有刺激性的声音和图象而已,而只是给这些陈旧的教学内容披上新鲜、漂亮的外衣而已。尽管中考、高考在不断改革,但考卷的内容大多侧重于记忆,大多与生活毫无关联,要求学生回答的答案有相当部分是套话或废话,因此可以说,这种考试的改革实质仍然未走出本本主义,形式主义的传统。
关于对“历史”的理解,与兰克学派、科学主义提倡的客体历史相对的观点是人本主义提倡的主体历史。克罗齐在«历史学——它的理论和实践»一文中提出历史即哲学(哲学是精神活动的整体),历史是一种判断,一种哲学的思考;一切历史都是当代史——历史总是现时现刻的思想活动,总是现时的兴趣、思考和理解的反映。这与人本主义思潮强调世界是以人为中心,人的意识、情感和意志等等这些唯一真实存在的东西是社会历史过程中的决定性因素这一观点大致相同。人本主义否定客观存在着历史规律是一种唯心主义思想的表现,是欠科学的,但它对于改革当前历史教学应当说有较大的意义,首先,这种思想强调历史总是在不断运动、变化和发展,并不是固定不变的,千百年来,无数的习史者对历史进行不断的质疑、诠释和反思,使得历史变得如此丰富多彩,变得如同活水一样源远流长。因此,历史教师的根本任务是引导学生掌握认识历史的方法而不是记忆历史的方法,引导学生思考历史和不断充实、发展人类对历史的理解而不是盲从历史;因此,它并不在乎学生对基础的历史知识记忆多少这一结果,而十分重视教师如何教授历史,学生如何学习历史这一过程;(2)它强调历史应贴近生活,历史与生活息息相通;人本主义认为历史研究者感到现实生活向他“提出”使他感到“焦虑”和“折磨”的问题,再带着“焦虑”感和“折磨”感去向历史提出问题,并寻求答案;当他从历史中寻求到答案时,他会感到豁然开朗并最终形成历史认识;历史教师也应该这样引导学生通过历史理解今天和明天,通过今天去认识历史,而不应为讲历史而讲历史,把历史和生活根本对立、完全隔离;历史教师应鼓励学生用心去感受历史,通过感受历史来自主探索历史;(3)它要求历史教师要关注学生的情感和道德,用历史来优化情感,培养灵魂,锻炼精神。历史是一门综合性人文学科,承载着深厚而丰富的人类文化,蕴涵着可穿越时空隧道、永恒存在而全面深刻揭示“人”自身的人文精神,发挥历史的最大功能不应仅仅在于传授历史知识,而是在历史中挖掘更为深厚的文化内涵,利用深厚的文化内涵去熏陶人,感染人,培养一个有血有肉、有精神、有灵魂、有丰富情感,既关怀社会,也关怀人生的人。
如何理解“历史”呢?笔者认为“历史”既是客体历史,也是主体历史,这两种理解应是紧密相连,不可分离的。我们只有完整、准确地把握“历史”的概念,才能彻底更新当前的历史教学观念,才能有效推进历史教育的改革。在教学实践中,既要教书,传授基本的历史知识,训练学生的综合分析能力;更要大力育人,培养一个真正意义上的人。因此,历史教学要给教师创设一个教授历史的自由空间,也要给学生创设一个学习历史的自由空间,允许教师根据自己对历史的理解,根据自己的思路整合教材内容,优化教学资源,依纲而可不靠本,源于课本却高于课本,形成不拘一格的特色教学;教学模式要突破传统,鼓励学生参与其中,体味其中,发现其中,思考其中,理解其中,认识其中;其次,要彻底改变历史教育评价体系,从单一的评价方式向综合多元的评价方式转变,评价的重点从重显性的结果(考卷的成绩)隐性的结果(综合素质)转变等等。总之,在社会呼吁高素质人才的今天,教育改革势在必行,历史教育改革也迫在眉睫,历史教育工作应在教学实践途中不断探索,勇于创新,才能开辟历史教育的新天地。
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