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创制契丹文字与阿保机无关吗         
创制契丹文字与阿保机无关吗
[ 作者:彭太军 | 转贴自:本站原创 | 点击数: | 更新时间:2006-03-25 13:20:00]
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耶律阿保机与契丹文字

 

湖南省郴州市一中   彭太军(13762583816)

 

    【例题】下列事件与耶律阿保机有关的是:①统一契丹各部 ②接受中原先进文化 ③建立契丹政权 ④创制契丹文字 (   )

A、①②③        B、②③④        C、①③④        D、①②③④

试题的参考答案是A,但我觉得答案D才是最准确的。

【诊断】我认为那本复习资料所提供的答案是错误的,很值得商榷。该命题者把创制契丹文字一事说成与耶律阿保机无关,这是不符合历史事实的。我认为创制契丹文字与阿保机关系十分密切,下列材料和史实可以证明。

    原人民教育出版社出版、2002年秋季的高级中学课本《中国古代史》(选修)教材第141—142页有这样一段表述:10世纪初,契丹族首领耶律阿保机,统一契丹各部。他提倡农耕,任用汉族文人制定各项典章制度,逐步接受中原封建文化。916年,阿保机称皇帝,建立契丹国,都城在上京。阿保机就是辽太祖(916—926年在位),契丹族杰出的政治家。他在位期间,契丹创制了文字。

    1982年福建人民出版社出版、朱绍侯主编的高等院校文科教材《中国古代史》中册第364页也有相关内容的表述:926(天成元年),契丹灭掉渤海,改名东丹(即东契丹的意思),以皇太子倍(又名突欲)为东丹王。使被俘的东丹人与汉人杂居在一起,设置州县。这时契丹的军队已转变为对外掠夺、对内镇压的工具。军队的基干是直属皇室的“御帐亲军”和“宫卫骑军”,还有各地区由贵族将领统率的部族军和州县军。此外,还创制了契丹文字和成文法律。阿保机在契丹族发展史上起了重要的作用。

          杨树森在《辽史简编》中的论述也有阿保机创制文字的表述:契丹国家建立之后,为了适应新的政治、经济和文化发展的需要,神册五年(920)正月,“始制契丹大字”,参加创制的人是阿保机的从侄耶律鲁不古和突吕不,这是仿照汉字的偏帝而创制的。九月,契丹“大字成,诏颁行之”。此后,阿保机弟迭剌又以回鹘文创制了契丹小字。契丹文字的创制,是契丹族发展中的一件大事,它结束了契丹族的穴地为牢,“刻木为契”的时代。

    以上材料都说明一个共同的问题,即契丹文字的创制是与阿保机有关的。

【答案】该题的正确答案为D。契丹文字是耶律阿保机在位时创制的。

【启示】通过做这一道习题,给我们留下以下两点启示:一、教师和学生对于各种复习资料所提供的习题答案,只能作参考,不能盲目照搬。二、在学习耶律阿保机时,教师可以适当地增加一点课外知识,适当拓宽学生的视野。三、对于一些学生有疑问的知识点,教师要及时查找相关资料,认真审核相应的史实。

 

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